Escrito por Chinweizu
1]
A essência Garveyista consistia em dois projetos:
A]
Governos Negros:
Aqui está a conclusão de
Garvey, há um século, depois de viajar pelas Américas e Europa e se informar
sobre a situação, em todo o mundo, dos pretos [negros]:
“Perguntei: ‘Onde está o
governo do negro?’ ‘Onde está o seu rei e o seu reino?’ ‘Onde está o presidente,
o país e o embaixador, o exército, a marinha, os homens de grandes negócios?’
Não
consegui encontrá-los e depois declarei: ‘Ajudarei a criá-los’.”
[F&O,II:126] (F&O, Filosofia e
opiniões, do Honorável Marcus Garvey)
E ele formou a UNIA para
ajudar a fazer isso.
B]
Uma superpotência negra na África:
Na década de 1920, Garvey
diagnosticou a perspectiva global dos negros e prescreveu o remédio quando
disse:
“O negro está morrendo... Só
há uma coisa para salvar o negro, e isso é uma realização imediata de suas
próprias responsabilidades. Infelizmente, somos o povo mais descuidado e
indiferente do mundo! Somos indiferentes e irresponsáveis... É estranho ouvir
um líder negro falar nessa tensão, pois o curso usual é a lisonja, mas eu não
lisonjearei vocês para salvar minha própria vida e a de minha própria família.
Não há valor na bajulação... Devo lisonjear vocês enquanto vejo todos
os outros povos se preparando para a luta de sobrevivência, e vocês ainda
sorrindo, comendo, dançando, bebendo e dormindo no seu tempo, como se ontem
fosse o começo da era do prazer? Eu preferiria estar morto a ser um membro de
sua raça sem pensar no dia seguinte, pois pressagia o mal para quem não pensa. Como
não posso lisonjear vocês, estou aqui para dizer enfaticamente que, se não nos
reorganizarmos seriamente como povo e enfrentarmos o mundo com um programa de
nacionalismo [negro] africano, nossos dias na civilização estão contados, e
será apenas uma questão de tempo em que o negro estará tão completo e
complacentemente morto quanto o índio norte-americano ou o bosquímano
australiano.” [F&O, II: 101-102]...
“Este é o ponto de perigo. O
que será do negro em outros quinhentos anos, se ele não se organizar agora para
se desenvolver e se proteger? A resposta é que ele será exterminado com o
objetivo de abrir espaço para as outras raças...” [F&O, I: 66]
“[Os] povos negros do mundo
deveriam se concentrar no objetivo de construir para si mesmos uma grande nação
na África...”[F&O, I: 68]
“Nós [na UNIA] estamos
determinados a resolver nosso próprio problema, resgatando nossa Pátria África
das mãos de exploradores estrangeiros... [criando] para nós um superestado
político... um governo, uma nação nossa, forte o suficiente para proteger os
membros de nossa raça espalhados por todo o mundo e obrigar o respeito das
nações e raças da terra”... [F&O, I:52; II:16; I:52].
“Vão em frente, negros, e se
organizem! Vocês estão servindo a sua raça e garantindo à posteridade de nossa
existência que de outra forma lhes será negada. Ignore as armadilhas da
persuasão, conselhos e liderança alheia. Ninguém pode ser tão fiel a você
quanto você mesmo. Sugerir que não há necessidade de organização racial de
negros em uma civilização bem planejada e organizada como a do século XX é
apenas, pelo jogo do engano, lançar a armadilha para a destruição de um povo
cujo conhecimento da vida é incompleto, devido ao mal-entendido do propósito do
homem na criação. [F&O, II:16]”
2)
Continentalismo
O continentalismo é a
doutrina e o projeto de unir todo o continente africano, unindo todas as raças
que agora vivem nele, preto e branco, negro e árabe, de preferência sob um
governo que governará todo o continente. Este projeto está em andamento desde a
Conferência dos Estados Africanos Independentes de 1958, realizada em Acra,
Gana. Produziu a OUA afro-árabe (Organização
da Unidade Africana), sendo a atual UA afro-árabe (União Africana), que está prestes a se transformar em Estados
Unidos da África, afro-árabe.
No final do século XX, com a
ascensão dos países governados por negros na África e na diáspora, o primeiro
projeto de Garvey foi realizado, mas apenas parcialmente, uma vez que esses
governos fantoches¹ negros permanecem
agentes da supremacia branca e do poder branco e nenhum deles se tornou um
governo do povo negro, de negros e para negros.
Além disso, nenhum desses
governos de máscara negra da supremacia branca se atreveu a embarcar no segundo
e vitalmente urgente projeto de Garvey, o de criar uma superpotência negra que
estaria na mesma categoria de poder da China e do G-8.
Os perigos que Garvey
apontou na década de 1920 ainda estão com a raça negra. Se algo mudou, eles
foram intensificados e aumentados por tais desastres como o bombardeio de AIDS
na África Negra pelos EUA e pela OMS; Expansionismo e colonialismo árabe na
zona de conflito afro-árabe que se estende da Mauritânia à Somália, incluindo
os teatros de guerra² afro-árabes do Chade, Darfur e Sudão do Sul; Imperialismo
da ONU, que, por meio do FMI, Banco Mundial e OMC, infligiu a armadilha da
dívida peonagem, mau desenvolvimento econômico e aprofundamento da pobreza nos
países negros do mundo. A impotência negra continua sem cessar. E a extinção
negra que Garvey nos alertou já está em andamento.
Considerando que o
garveyismo se concentra corretamente no desenvolvimento do Poder Negro,
precisamos derrotar esses perigos e nos proteger de todos os perigos; O
continentalismo não diz nada sobre o poder, muito menos sobre o poder negro.
Nem sequer oferece a criação da unidade negra. Seu foco é a unificação de todo
o continente, que se traduz em unificação afro-árabe. Como os árabes são, há
quase dois mil anos, invasores brancos, exploradores e escravizadores da África
Negra, a unificação afro-árabe é como uma unificação de cordeiros negros com
leões brancos que comem cordeiros - uma unificação pela qual os cordeiros
terminam no estômago dos leões! Os árabes naturalmente amariam, acolheriam e
promoveriam ansiosamente essa unificação. Mas não é suicídio os negros
africanos concordarem com isso, e fazer campanha ansiosamente por isso - como
alguns fizeram nos últimos 50 anos?
Por essa razão básica, o Continentalismo, com todos os seus
projetos - OUA / UA, EU da África, é o inimigo mortal dos negros africanos.
Os negros que se iludem ao
pensar que a unificação afro-árabe seria boa para os negros africanos fariam
bem em descobrir como a vida foi positiva para os negros que vivem sob o
colonialismo árabe desde a década de 1950, e especialmente em Darfur e no Sudão
do Sul, onde os negros iniciaram uma luta armada para escapar do colonialismo e
do racismo árabe.
3]
O Projeto Garveyista de Sobrevivência Negra
Não precisamos integrar ou
federar politicamente todos os 53 estados neocoloniais árabes e negros
africanos no continente africano para produzir um superestado africano negro
que possa proteger todos os negros africanos onde quer que estejam na terra.
Para implementar a ideia de
Garvey, o que precisamos, acima de tudo, é apenas um país africano negro,
grande e industrializado o suficiente e, portanto, poderoso o suficiente para
ser da categoria G-8, um país que poderia servir como o estado central -
protetor e líder - da África Negra Global .
Também precisamos de uma
Liga Africana Negra que seja a organização de segurança coletiva da África
Negra Global, nosso equivalente à OTAN e ao extinto Pacto de Varsóvia. Estas
são as duas coisas que precisamos neste século XXI para cumprir o requisito de
Garvey para a sobrevivência dos negros africanos.
Para a construção de uma
superpotência negra africana, como solicitado por Garvey, uma Federação da
CEDEAO (Comunidade Económica dos Estados
da África Ocidental) ou da SADC (Comunidade
de Desenvolvimento da África Austral) ou algum equivalente na África
Oriental ou Central é mais que suficiente. Apenas um deles, se integrado e
industrializado até 2060, atenderia a necessidade. A CEDEAO ou a SADC é
suficientemente grande em tamanho territorial, população e dotação de recursos
para se tornar uma potência mundial industrializada, desde que o seu caráter
neocolonial seja eliminado.
Vejamos os números:
País
|
Área em Km²
|
População em 1993
|
CEDEAO
|
6,5 milhões
|
185 milhões
|
SADC
|
7 milhões
|
130 milhões
|
Brasil
|
8,5 milhões
|
156 milhões
|
EUA
|
9,5 milhões
|
256 milhões
|
Rússia
|
17,1 milhões
|
148 milhões
|
Índia
|
3,3 milhões
|
900 milhões
|
China
|
9,6 milhões
|
1,2 bilhões
|
EU
|
2,4 milhões
|
350 milhões
|
CEDEAO, com 16 estados, 6,5
milhões de km² e quase 200 milhões de habitantes; ou SADC, com 11 estados, 7 milhões
de km² e cerca de 130 milhões de habitantes - seria um país de tamanho
subcontinental, e na liga de megaestados, em território, população e recursos
aos quais pertencem os EUA - com 9 milhões de quilômetros quadrados e cerca de
260 milhões de pessoas; Brasil - com 8,5 milhões de km² e 156 milhões de
pessoas; e Rússia, Índia etc. A CEDEAO ou a SADC, se adequadamente integradas,
industrializadas e completamente descolonizadas, seria um megaestado do tipo
que a África Negra precisa. Então, por que não prosseguimos com a tarefa de
transformar cada um desses em um poder de categoria do G-8? Por que partir para
a missão falsa, divergente e perigosa da integração entre árabes e negros
africanos do tipo neocolonialista impotente OAU / AU / EU da África?
É claro que acabar com seu
caráter neocolonial é um anátema para os colonialistas negros que agora
detestam os países da África negra. Esses fantoches
preferem partir para a busca de um projeto dos Estados Unidos da África
injustificado e que ainda tenha o caráter neocolonial que se adapte ao
interesse e ao temperamento do fantoche.
O segundo componente do projeto de Garvey é substituir a OUA / UA por uma
organização de segurança coletiva adequada para a África Negra Global, uma
organização a qual os países e as comunidades da diáspora africana negra
pertencerão por direito. É uma das manchas do pan-africanismo continentalista o
fato de estar incorporado, no nível interestadual, em uma OUA/UA da qual os criadores
do pan-africanismo na diáspora foram excluídos há muito, enquanto os inimigos
árabes da África negra são, não apenas membros, mas o bloco dominante. A
diáspora africana negra só agora está sendo trazida para as estruturas da OUA /
UA como uma reflexão tardia e não mais do que membros de segunda classe. Não é
assim que deve ser.
A história dos negros
africanos exige que substituamos a ineficaz³ OUA / UA por uma organização de
segurança coletiva somente para negros, e não por mais outra ineficaz chamada Estados
Unidos da África.
A menos que os membros de um
grupo desejem que seu grupo sobreviva, o grupo provavelmente não sobreviverá;
pois seus membros deixarão de fazer o que deve ser feito para que seu grupo
sobreviva. E qualquer grupo desse tipo não merece sobreviver.
Se os africanos negros
desejam sobreviver, devem mudar profundamente suas prioridades: não (é) o consumismo
preguiçoso aqui na terra, nem o paraíso para suas almas no futuro, mas a
segurança coletiva aqui na terra que deve se tornar sua paixão dominante.
Os negros africanos que
desejam que o povo negro africano sobreviva no século XXI e além, terão de
garantir que o projeto de sobrevivência negra de Garvey seja realizado no menor
tempo possível, a partir de ontem. Eles têm duas tarefas primordiais para
realizar simultaneamente: (1) Eles devem, por todos os meios necessários,
integrar politicamente e concluir a descolonização abandonada dos países da
CEDEAO e da SADC e efetuar sua saída do mau desenvolvimento, industrializando-os
em potências do nível G-8. (2) Eles devem construir uma Liga Africana Negra que
organizará a segurança coletiva do Mundo Negro Africano.
Sobre o Autor:
Chinweizu é um estudioso
afrocêntrico não filiado institucionalmente, Vive em Lagos, Nigéria. Um historiador e crítico cultural, seus livros são The West and the Rest of Us (1975),
Second, enlarged edition (1987); Invocations
and Admonitions (1986); Decolonising
the African Mind (1987); Voices from
Twentieth century Africa (1988); Anatomy of Female Power (1990). Ele também
é co-autor de Towards the Decolonization
of African Literature (1980). Seus panfletos incluem The Black World and the Nobel (1987); and Recolonization or Reparation?
(1994)
(N.T)
¹(Comprador) uma pessoa dentro de um país que atua como
agente de organizações estrangeiras envolvidas em investimento, comércio ou
exploração econômica ou política. Utilizei a palavra Fantoche.
²War Theaters –pode ser definido como uma área geográfica
específica de conflitos armados, delimitada por áreas onde nenhum combate está
ocorrendo.
³Ineficaz foi a interpretação para Arab-Castrated, uma
organização castrada, ineficaz.
Por Carlos R. Rocha (Fuca), Insurreição CGPP.
Fonte: Compilado por Ambakisye-Okang Dukuzumurenyi, Ph.D.
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